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20/11/23

Alvaro Barrington @ Thaddaeus Ropac, Pantin — "They Got Time: YOU BELONG TO THE CITY" Exhibition

Alvaro Barrington
They Got Time: YOU BELONG TO THE CITY
Thaddaeus Ropac, Pantin
18 October 2023 — 27 January 2024

Alvaro Barrington
ALVARO BARRINGTON 
untitled Pac (detail), 2023
Mixed media on concrete in gilded aluminium
and carved wood frame. 90 x 90 x 12 cm (35.43 x 35.43 x 4.72 in)
© Alvaro Barrington, Paris, 2023
Photo of artwork © Charles Duprat
Growing up in NYC i would go to stores before school buy albums like Jay z or Biggie go buy a brand new outfit. I would walk from 5th ave across central park listening to Tupac or JayZ or Biggie with a brand new pair of jordans on a prada outfit a coogi outfit a Sean John outfit. Everyday was exciting to come to school with a new outfit no matter if i sleep on the street that night i came to school fresh. We would go to the garden to watch the Knicks the bulls to see Jordan tell us we could fly. I would spend most of my days listening to rappers hanging out with friends on the block, meeting girls in soho etc. One day i picked up breakfast at tiffanys at strand bookstore in union square and i realized the nyc i was experiencing in the 90/2000s was what truman copete wrote about in Breakfast at Tiffanys. The soho lower east side streets my friends and I hung around in was the soho Andy Warhol and Basquiat and Madonna created and here i was in the legacy of new generation one formed by the soundtrack of hip hop. If the Michealanglo and renaissance deposited the idea of the individual as a god-given gift, Vemeer and the Dutch birth the promise of global trade through capitalism and the French birth the idea of the arcade that gave way for the storefront…. NYC in that moment birth the reality that aspiration regardless of birth or nation meant one can choose to participate in the culture . And culture was the new luxury. A reality that today feels very much alive in the streets of Paris and all over the world.
Alvaro Barrington, October 2023
For They Got Time: YOU BELONG TO THE CITY, Alvaro Barrington takes over Thaddaeus Ropac Paris Pantin, transforming the luminous ex-factory building into a three-part installation. A monumental self-portrait of his years growing up in New York, the exhibition invites the visitor into an exploration of the artist’s personal and cultural memory: what Alvaro Barrington describes as ‘a love letter to the nyc streetscape of my youth in the form of an art installation’.

Alvaro Barrington fills the gallery with monumental handmade storefronts, made up of shutters in various mediums with rooms tucked behind chainmail curtains in which he installs his new series of works. He relates the installation overall to the ‘magic’ arcades of 19th-century Paris, as described by Walter Benjamin in his 1927–40 work of cultural criticism The Arcades Project, which formed the prototype for the modern storefront. Like in the memorable opening scene of the 1961 Blake Edwards-directed film Breakfast at Tiffany’s, in which Audrey Hepburn’s Holly Golightly looks longingly at the Tiffany’s window displays as the sun rises on 5th Avenue, Alvaro Barrington encourages visitors to the exhibition to experience this sense of anticipation and aspiration for themselves as they look at his new works.
Streets are the dwelling place of the collective. [...] More than anywhere else, the street reveals itself in the arcade as the furnished and familiar interior of the masses.

Walter Benjamin, The Arcades Project, 1927–40
The exhibition unfolds across three rooms or ‘chapters’. Each one represents different aspects of the artist’s experiences growing up in New York as the son of Grenadian and Haitian migrant workers, channelled through both the imagery of his own personal history and through references that are part of the collective consciousness. The first, which he calls CHAINGING Room, relates to his memories of being a teenager in New York City, standing in front of closed shop shutters at dawn waiting eagerly for them to open so he could change his clothes to reflect how he wished to present himself to the world that day. The second chapter – THE BLOCK – meanwhile, stages a walk through Soho or along 5th Avenue, both through the buildings that line either side of the streets and through the collision of characters that the artist paints. ‘I bounce between my own biography and those of people around me’, explains the artist.

Alvaro Barrington is continually expanding his constellation of references, inspirations and communities, while always acknowledging the formative role of art history in his practice. The new works on view reflect a cross-pollination of many such influences. Alvaro Barrington channels the bather, an enduring theme in art history which he connects to Paul Cézanne, Pablo Picasso and Édouard Manet, among others, through hip-hop icons, basketball players and film stars. His new paintings include reworkings of David LaChapelle’s photograph of Tupac lying in the bath draped in jewels, and of Holly Golightly in her bathrobe. This chorus of figures comes together to tell the story of Alvaro Barrington’s New York City, where sexuality, fashion and self-presentation meld with ideas of struggle and hope. As the artist says: ‘That’s what hip-hop is’.
Suddenly you’re afraid, and you don’t know what you’re afraid of. Don’t you ever get that feeling? [...] When I get it, the only thing that does any good is to jump into a cab and go to Tiffany’s. [...] Nothing very bad could happen to you there.

Holly Golightly, Breakfast at Tiffany’s, 1961
The exhibition culminates in a chapter Alvaro Barrington entitles THE GARDEN: a play on words that brings together the excesses of the streets surrounding Madison Square Garden and Hieronymus Bosch’s The Garden of Earthly Delights (1490–1510). Dedicated to Alvaro Barrington’s celebrated Basketball Paintings, this final space taps into the social significance of the sport, both to the artist during his own Brooklyn upbringing, and more widely across marginalised communities. Reflecting the memories and influences that come together in the exhibition, Alvaro Barrington’s most recent works introduce new media to his established material language, bringing together elements that evoke luxury, like intricately carved wood, patterned leather given to him by the acclaimed luxury brand Alaïa and Tiffany-inspired stained glass lights, with laundry bags, milk bottles, concrete, cardboard and yarn: non-traditional objects and materials that reference his personal and cultural history.

Aspiration and possibility, especially among Black and marginalised communities, has always been at the heart of Alvaro Barrington’s practice. Through recreating his own experiences of gazing into shop windows in New York City before school, the artist encourages visitors to the exhibition to look at his works with the same sense of longing and wonder he once felt. In doing so, the artist relays a narrative about not having and wanting, but also about the power of the objects we desire and consume to give us a sense of security, hope, or, as Alvaro Barrington says, ‘participation’. 

Alvaro Barrington
ALVARO BARRINGTON
, 2022
© Photo: Adama Jalloh
© Alvaro Barrington 

ALVARO BARRINGTON studied at Hunter College in New York and the Slade School of Fine Art in London, later teaching at both of his alma maters, as well as at the Cooper Union in New York. The idea of the total installation has always been central to Barrington’s practice. His first solo museum exhibition, which opened the same year he graduated, was curated by Klaus Biesenbach at MoMA PS1, Queens, in 2017, and for it, he memorably recreated his own studio within the museum’s walls. His work has since been shown in numerous solo and group shows, including Alvaro Barrington: SPIDER THE PIG, PIG THE SPIDER, South London Gallery, London (2021); Mixing It Up: Painting Today, Hayward Gallery, London (2021); A Taste of Chocolate, Thaddaeus Ropac, London (2018), and through his ongoing Tt x AB collaboration with the painter Teresa Farrell. Alvaro Barrington co-curated the exhibition Artists I Steal From with Julia Peyton-Jones at Thaddaeus Ropac, London in 2019, followed by his solo gallery exhibitions in Paris Marais (2021) and Salzburg (2022). In spring 2024, Alvaro Barrington will create a new installation for the Tate Britain Commission.

THADDAEUS ROPAC
69, avenue du Général Leclerc, Pantin, France

22/05/23

Exposition-Festival Utopi·e 2023 @ Magasins Généraux, Pantin

Exposition-Festival Utopi·e 2023
Magasins Généraux, Pantin
24 - 28 mai, 2023 

Elijah Ndoumbe
Elijah Ndoumbe
Let’s Look, Together, 2021
© Elijah Ndoumbe

Maïc Baxane
Maïc Baxane
Pisseur·se 4, 2022
© Maïc Baxane

Nelson Bourrec Carter
Nelson Bourrec Carter
Strange Bedfellows, 2023
© Nelson Bourrec Carter

Kianuë Tran Kiêu
Kianuë Tran Kiêu
Siffler la Nuit, 2022
© Kianuë Tran Kiêu. 
Photo © Sara Kheladi

Après avoir accueilli la première édition en mai 2022, les Magasins Généraux reçoivent la deuxième édition d’Utopi·e, prix artistique d’un nouveau genre dédié aux artistes LGBTQIA+. Cette semaine d’exposition et de festival vise à encourager et à visibiliser la scène artistique queer, et à faire appel à une approche de l’art attentive aux différences, engagée, diversifiée et inclusive.

Chaque année, Utopi·e organise un appel à candidatures destiné aux artistes LGBTQIA+ dont les pratiques artistiques explorent – autant dans le discours que dans la forme – leurs identités mouvantes, illustrent leurs rêves et leurs inspirations, sensibilisent aux discriminations sexuelles et de genre, bousculent les modèles hétéronormatifs et cisgenres, et surtout rejettent les injonctions à rentrer dans des cases.

Pour cette édition, le public est invité à découvrir le travail de 10 artistes sélectionné·e·x·s par un comité pluridisciplinaire et transgénérationnel, et à prendre part à une programmation mêlant conversations, ateliers, lectures, performances et DJ sets.

En plus de l’exposition de leur travail aux Magasins Généraux, les artistes lauréat·e·x·s ont accès en 2023 à :

• Une dotation financière de 1000 €
• Un cycle d’expositions en galerie pendant l’hiver 2023/2024 avec les galeries Balice Hertling, Praz Delavallade et sans titre à Paris
• Une résidence de deux semaines à la Maison Artagon dans le Loiret
• Une soirée de programmation à la galerie that’s what x said à Bruxelles

Les membres du comité de sélection de cette édition :

• Julie Crenn, docteure en histoire de l’art, critique d’art (AICA) et commissaire d’exposition indépendante
• Camille Kingué, membre de Contemporaines
• Clément Postec, conseiller artistique, commissaire d’exposition et cinéaste
• Adeline Rapon, artiste et photographe
• Emilie Renard, directrice de Bétonsalon
• H·Alix Sanyas (Mourrier), artiste et membre de la collective Bye Bye Binary et lauréat·e de la 1ère édition d’Utopi·e
" Les oeuvres des dix artistes exposé·e·x·s ont toutes comme point de départ des éléments biographiques, qu’il s’agisse de lutte, de témoignage, de revendication ou encore de rituel, elles nous offrent à voir une intimité. Chaque oeuvre nous plonge dans le vécu de l’artiste, nous fait découvrir son histoire mais aussi une partie de celle de la communauté LGBTQIA+. Cette exposition propose une cartographie de l’appartenance queer, résistante et poreuse " soulignent les deux co-fondatrices de l'événement, Myriama Idir et Agathe Pinet.
LES ARTISTES DE LA 2E ÉDITION

MAÏC BAXANE
NÉ·E EN 1984

Maïc Baxane
Portrait de Maïc Baxane
Photo © Lucile Boiron

Maïc Baxane dessine et produit ses affiches- images sous forme de multiples aux couleurs franches, de visuels jouissifs qui placent les corps en leur coeur, bousculent et redéfinissent les représentations qui nous entourent, esquissant d’autres mythologies. Impliqué·e et partie prenante des communautés queer, son travail de design graphique et d’illustration participe à la création de messages et de signes pour nos luttes, nos revendications, nos imaginaires. C’est depuis une subjectivité queer et féministe aussi, qu’ell·e travaille l’autoportrait, outil d’exploration à de multiples fins.

NELSON BOURREC CARTER
NÉ EN 1988

Nelson Bourrec Carter
Portrait de Nelson Bourrec Carter
Photo © Nelson Bourrec Carter

Nelson Bourrec Carter est un artiste et réalisateur franco-américain. Sa pratique qui lie film, photographie et installation, s’articule autour des liens tissés entre territoires fictionnés et paysages réels, et les questionnements identitaires qui leurs sont inhérents. Ses tropismes sont ceux de ses origines familiales, françaises et afro-américaines, de son identité queer, ainsi que des narrations qui ont forgé son regard sur cette triple culture. Ses images sont empreintes des grandes mythologies américaines, autant documentaires qu’hollywoodiennes, et chacune de ses pièces s’appuie sur ces ressources autant qu’elle en interroge la structure. Ses films ont été montrés dans des festivals tels qu’Entrevues Belfort ou Vila do Conde au Portugal, à la Cinémathèque française, mais également dans des centres d’arts comme le MAC VAL (Vitry-sur-Seine), le Jeu de Paume (Paris) ou le MoMA (New York).

AËLA MAÏ CABEL
NÉ·E EN 1995

Aëla Maï Cabel
Portrait d’Aëla Maï Cabel
Photo © Oriane Robaldo

Aëla Maï Cabel fonde sa pratique sur l’échange des savoir-faire et savoirs, travaillant notamment la céramique, la performance, l’édition, les ateliers de partage, la cueillette et le glanage. Son travail se compose d’un ensemble de pièces se présentant sous la forme d’installations. Si ce terme générique vient préciser des postures historiques dans l’histoire de l’art, iel se connecte ici tant aux savoirs ancestraux qu’aux économies du partage, lui donnant la possibilité ouverte (ou offerte) de faire advenir, à présent, un futur.

Iel nous invite à nous relier à des forces, celles de la nature ou de la cosmogonie, de travailler de plus près les notions d’autonomie et d’autogestion, de questionner les féminismes comme pensée écosophique et enfin d’aborder toutes matières (argile, textile, teinture, laine, bois) comme la zone sensible d’un territoire de rencontres, de trouvailles et d’enchantement.

AUDREY COUPPÉ DE KERMADEC
NÉ·E EN 1992

Audrey Couppé de Kermadec
Portrait d’Audrey Couppé de Kermadec
Photo © Nanténé Traoré

Audrey Couppé de Kermadec est un·e journaliste, un·e écrivain·e, un·e artiste visuel·le et performeur·euse non-binaire et afrodecendant·e. Son travail explore des sujets allant des traumatismes de l’enfance à la santé mentale, en passant par les normes de genre et l’expérience d’être une personne noire touchée par le sexisme. Originaire de Guadeloupe et de Martinique, l’artiste antillais·e utilise son art comme un acte d’amour de soi et un lieu sûr pour montrer sa vulnérabilité. Ses oeuvres se veulent hybrides et mêlent du dessin digital, des textes personnels, des photographies argentiques et des pistes sonores oniriques pour tisser des collages intimes et politiques.

Extrait de biographie écrite par Claire Laporte, Centre d’art Ultra association

NAELLE DARIYA
NÉE EN 1987

Naëlle Dariya
Portrait de Naëlle Dariya
Photo © SMITH

Naelle Dariya est autrice, performeuse et comédienne. Après des études de lettres, elle suit une formation intensive à l’École du jeu et travaille régulièrement sous la direction d’Alexis Langlois, Paul B. Preciado et Yann Gonzalez dans des films résolument queers. Son expérience de vie est souvent motrice dans son processus d’écriture de récits d’autofictions. Ses créations, qui sont des critiques acerbes du cistème, abordent les thématiques de la reproduction sociale et de l’intersectionnalité. Elle use d’un humour incisif, où personne n’est épargné·e. Parallèlement, aux côtés de son ami river, cinéaste et militant, iels ont fondé le collectif SHEMALE TROUBLE qui promeut les cultures trans et queers dans le milieu de la nuit.

SIDO LANSARI
NÉ EN 1988

Sido Lansari
Portrait de Sido Lansari
Photo © Sido Lansari

Sido Lansari est un artiste pluridisciplinaire. Il est né et a grandi à Casablanca, au Maroc. Il a travaillé à la Biennale de la danse et la Biennale d’art contemporain de Lyon pendant ses études de communication culturelle. En 2014, il s’installe à Tanger et rejoint l’aventure de la Cinémathèque de Tanger dont il en est le directeur jusqu’en septembre 2022. Actuellement en post-diplôme art à l’École nationale supérieure des beaux-arts de Lyon, il y développe un projet sur l’Ahzem, premier mouvement queer maghrébin en France. Sa pratique artistique s’articule autour de questions liées à l’identité, au genre et aux sexualités en explorant les angles morts de la mémoire, du point de vue de l’héritage linguistique, artisanal ou archivistique. À travers des médiums comme la broderie, la photographie et la vidéo, il interroge un récit collectif pour construire une réflexion et une mémoire individuelles.

En 2018, il est artiste résident à la Friche la Belle de Mai à Marseille. Il y développe Les Derniers paradis, son premier court-métrage, Grand Prix 2019 du Festival Chéries-Chéris à Paris. Il crée divine en 2020, fanzine participatif et pluridisciplinaire en ligne, qui favorise la contribution d’artistes d’univers multiples en leur offrant un espace d’expérimentation de la pratique artistique domestique dans un contexte de pandémie. Son travail a notamment été exposé en 2022 et 2023 à l’Institut du monde arabe dans le cadre de l’exposition « Habibi, les révolutions de l’amour ».

ELIJAH NDOUMBE
NÉ·E EN 1994

Elijah Ndoumbe
Portrait d’Elijah Ndoumbe
Photo © Muhammad Salah

Elijah Ndoumbe est artiste multimédia, tisseur·se de rêves et vit entre Paris-Marseille, Los Angeles et Dakar. Ses oeuvres, à la fois objets plastiques, photographiques, filmiques sont une mosaïque de récits, poétiques, sensoriels et empruntés à la réalité des trans de Turtle Island (USA), d’Afrique du Sud, et d’Ouest, elles sont un plaidoyer pour une justice et une liberté des genres.

Elijah Ndoumbe a été artiste en résidence à Black Rock Sénégal, artiste invité·e à la Biennale de Dakar - DAK’ART 2022 dans l’exposition collective « Black 40 Rock » organisée par Kehinde Wiley et aux Rencontres de Bamako - Biennale africaine de la photographie (2022- 2023) Iel fait partie du programme CPH:LAB (2022-2023). Iel développe actuellement un projet avec des artistes entre la France, le Sénégal et les États-Unis.

NO ANGER
NÉE EN 1990

No Anger
Portrait de No Anger
Photo © Arsène Marquis

Chercheuse et artiste, No Anger tient le blog À mon geste défendant. En 2019, elle a obtenu un doctorat en science politique. Elle participe aux luttes féministes, queer et antivalidistes. Souhaitant exprimer la puissance de son corps loin des assignations validistes qu’elle subit au quotidien, No Anger se crée une nouvelle peau, par la danse et l’écriture. Son travail suit donc ces deux axes qui se mêlent parfois dans ses performances : elle écrit des textes qui accompagnent la danse, la complètent. Elle croit beaucoup en la possibilité de réinventer artistiquement son corps et sa sexualité.

JORDAN ROGER
NÉ EN 1996

Jordan Roger
Portrait de Jordan Roger
Photo © Agathe Flamant

Jordan Roger est diplômé de l’Ensa de Bourges en 2021. Il a volontairement barré son nom de famille à la suite de l’excommunication familiale qu’il a subi il y a quelques années par les témoins de Jéhovah. Dès lors, il voue un culte à sa propre colère. Ses oeuvres, toujours militantes, se dressent en réaction à l’hétéropatriarcat, aux inégalités de classes et questionnent plus généralement la religion, ses amours, ses icônes et la famille.

L’artiste utilise des codes connus de tous·tes pour les détourner de leur statut originellement conçu. Ses doigts d’honneurs se matérialisent dans un travail pluridisciplinaire qui se nourrit d’un champ lexical gay. Un château de princesses en flammes, une chorale de sirènes, une fausse page Wikipedia en céramique, un travesti dans une robe de mariée. Des doigts d’honneurs couleurs pastels recouverts de paillettes et affublés de phrases chocs espérant pouvoir endoctriner le plus de brebis possible.

KIANUË TRAN KIÊU
NÉ·E EN 1989

Kianuë Tran Kiêu
Portrait de Kianuë Tran Kiêu
Photo © Helio Pu

Kianuë Tran Kiêu est un·e artiste asiofuturiste non- binaire et transdisciplinaire. Son travail est traversé par trois grandes notions : le sanctuaire émotif, le mysticisme résilient et les luttes queer et antiracistes. Ses oeuvres se matérialisent dans un univers poétique et onirique, inspiré de ses imaginaires de repli. Elles soulignent l’importance de faire mémoire collective, de réclamer son héritage queer et d’être moteur de sa narration. L’artiste réfléchit la libération des corps queer et racisé·e·x·s de tout contrôle, la réappropriation d’une spiritualité trans décolonisée comme rite de résilience, ainsi que la sensibilité comme puissance de révolte, de résistance et d’autodétermination politique.

C’EST QUOI UTOPI·E ?

Utopi·e 2022
Soirée d’ouverture de la 1e édition d’Utopi·e
aux Magasins Généraux, 2022
Photo © Pierre-Ulysse Gorzkowski

Utopi·e est une association d’intérêt général qui agit en faveur de l’égalité des genres dans les arts visuels et vivants. Utopi·e souhaite visibiliser et défendre des artistes LGBTQIA+ engagé·e·x·s qui portent à travers leur travail des valeurs d’inclusion, de témoignages et de respect de la différence, et qui s’emparent des enjeux sociétaux. Par-delà la nécessité de soutenir les créations LGBTQIA+, Utopi·e est un appel à explorer d’autres champs dans la création actuelle.

Pour cela, Utopi·e met en place des rendez-vous où s’invitent des programmations artistiques et culturelles avec expositions, conférences, lectures, performances et fêtes. De cette manière, Utopi·e souhaite mettre en avant les voix LGBTQIA+ nouvelles et établies.

LES CO-FONDATRICES

Myriama Idir et Agathe Pinet
Portrait de Myriama Idir et Agathe Pinet
Photo © Jeanne Lucas

Animées par une vision commune et engagée de participer à l’émancipation de schémas prédéfinis dans le monde de l’art, Agathe Pinet et Myriama Idir forment un duo complice et complémentaire.

Ayant suivi le même cursus en marché de l’art, elles s’entendent sur les sujets de résistance politique sociale et identitaire qui modifient les polarités du monde de l’art. Ce dialogue les amène à se questionner sur les relations et les rapports entretenus par les différents acteur·rice·x·s de ce secteur et à s’intéresser à la collaboration comme mode de production de projets.

Deux itinéraires différents qui combinent des expériences transdisciplinaires, et qui s’inscrivent avec les artistes, les chercheur·euse·x·s, curateur·ice·x·s dans une perspective de changement pour un art actuel plus fluide et essentiel au sein de notre société.

Site internet : prixutopie.com
Instagram : @prixutopie

Informations pratiques :

Soirée d’ouverture : mardi 23 mai de 18h à 23h
Exposition–festival du 24 au 28 mai 2023
Du mercredi au samedi de 14h à 19h,
le dimanche de 14h à 22h
Entrée libre & gratuite

MAGASINS GENERAUX
1 rue de l'Ancien Canal, 93500 Pantin
Toute la programmation est à retrouver sur magasinsgeneraux.com